하야시 쥿사이

2. 인물・약력

하야시 쥿사이는 시부이 다이시쓰(渋井太室) 등에게서 배웠다.^[9] 간세이(寛政) 5년(1793년), 하야시 긴포(林錦峯)가 사망하여 하야시 가문이 대가 끊기자, 마쓰다이라 사다노부의 주선으로 쥿사이가 하야시 가문을 계승하고 대학두(大学頭)가 되었다.^[9] 이로써 쥿사이는 막부의 문서 행정에서 중요한 역할을 맡게 되었다.

쥿사이는 시바노 리쓰잔(柴野栗山), 고가 세이리(古賀精里), 비토 지슈(尾藤二洲)와 함께 간세이 삼학사(寛政の三博士)로 불리며, 유학 교육 쇄신에 힘썼다. 이들은 쇼헤이자카 학문소(昌平坂学問所)를 막부 직할로 전환하는 데 중요한 역할을 했다(간세이 이학 금령(寛政異学の禁)).^[9]

쥿사이는 임진왜란 때 일본으로 건너온 조선의 서적 『국조정토록(國朝征討錄)』을 제자 오고 요시노리(大鄕良則)에게 초서로 된 원본을 탈초하도록 명했다. 이는 쇼헤이자카 학문소(昌平坂学問所)를 설립하기 1년 전인 간세이 8년(1796년) 여름의 일이었다. 쥿사이는 하야시 집안 대대로 내려오던 사숙을 일신하고자 많은 책을 수집했으며, 『국조정토록』 탈초도 그 일환이었다. 분카(文化) 연간에는 조선 통신사 응접을 에도가 아닌 쓰시마에서 행하도록 하는 빙례(聘礼) 개혁에도 관여했다.

쥿사이의 학문은 주자학을 토대로 하면서도 청(清)의 고증학에도 관심을 보였다. 그는 『간세이 중수제가보(寛政重修諸家譜)』, 『도쿠가와 실기(徳川実紀, 나리시마 사나오와 공저), 朝野旧聞裒藁|조야구문부고^중국어, 『신편 무사시 풍토기고(新編武蔵風土記稿)』 등 막부 편찬 사업을 주도했다. 다만, 쥿사이 역할은 자료 선별이나 집필 체재 지도에 머물렀고, 실제 집필은 각 분담자에게 일임했다.^[9]

일본과 중국 고금의 시재에 뛰어나 가집 『家園漫吟|가원만금^중국어』을 남겼다. 중국에서 산일되어 전하지 않는 서적을 모은 佚存叢書|일존총서^중국어는 중국에서도 평가가 높다.

별장으로 錫秋園|석추원^중국어(고이시카와)・賜春園|사춘원^중국어(야나카)을 두고 있었다. 이와무라 번에 있었을 때 '백성신지유각서'(百姓身持之覚書)를 발견하여 막부의 '게이안 어촉서(慶安御触書)'로 출판했다.

하야시 ''대학두(大学頭)'' 쥿사이는 하야시 씨 가문의 유학자였으며, 이들은 모두 막부 관료를 위한 교육 훈련 시스템에서 중요한 인물로, 쇼군 임시 개인 고문 역할을 했다. 이 학자 가문의 시조는 하야시 라잔(林羅山)이었다.

하야시 가문은 도쿠가와 정권의 이론적 기초를 유지하는 데 중요한 역할을 했으며, 하야시 ''대학두(大学頭)'' 쥿사이는 ''유시마 세이도(湯島聖堂)''의 8대 세습 학장이었다.

1915년(다이쇼 4년), 종4위(종4위)를 추증받았다.^[10]

2. 1. 가계와 초기 이력

2. 2. 하야시 가문 계승과 쇼헤이자카 학문소

2. 3. 간세이 이학 금령과 학문적 활동

2. 4. 막부 편찬 사업과 외교